K případu farářky Martiny Viktorie Kopecké
V pondělí 25. září jsem si přečetl na Novinkách.cz exkluzivní rozhovor s farářkou Martinou V. Kopeckou.
V pondělí 25. září jsem si přečetl na Novinkách.cz exkluzivní rozhovor s farářkou Martinou V. Kopeckou.
Případ křesťanky, která byla v Súdánu odsouzena k smrti za „odpadlictví od islámu“ a posléze ve vězení také porodila dceru, před několika lety rezonoval nejen mezi křesťany po celém světě. Na Súdán kvůli ní tlačily západní vlády i lidskoprávní organizace a její osvobození, následný odlet ze země a setkání s papežem Františkem sledovala i sekulární média. Sama Mariam Ibrahímová nyní s několikaletým odstupem svůj příběh vyprávěla pro časopis Život víry.
„Pokoušeli se ze mě vyhánět démony. Jeden imám mě šlehal bičem, aby je ze mě dostal, a při tom mi do ucha křičel verše z Koránu. Opakovalo se to obden. V těch chvílích jsem si uvědomovala, že není otázkou, zda budeme jako křesťané pronásledováni, ale kdy se tak stane. Modlila jsem se, i za něj. To byla možná ta nejtěžší věc, kterou jsem kdy v životě udělala…“
12. 8. 2023 byl sbor Nový život v Minsku dopisem informován, že 23. 8. 2023 proběhne „soudní jednání ve věci uznání informačních produktů církve za extremistické materiály“. To by ohrozilo samu právní existenci sboru. Po soudním prohlášení za extremisty (což je ve světle jiných podobných „rozsudků“ v podstatě jisté) by sboru byla zrušena registrace a jeho shromáždění by byla ilegální.
Stavět proti sobě např. stanovou evangelizaci na sídlišti a osobní sdílení je stejně krátkozraké jako stavět proti sobě klasickou hudbu a jazz. Čím více forem a evangelizačních metod, tím je přece lépe. Duch svatý inspiruje nově v každé době. Čeho se tedy vyvarovat? Co se dá považovat za špatnou evangelizaci?
Obecný seznam „nezávadných“ děl sestavit nelze. Každá rodina má hranice nastavené jinak – pro někoho jsou nepřijatelné večerníčky s vodníky, jiní křesťané konzumují filmy s mnohem kontroverznějšími prvky. Záleží přitom nejen na věku a vyspělosti dětí, ale také na míře jejich mediální gramotnosti a na celkovém přístupu k výchově. Vždy je tedy nutné nechat se vést Duchem svatým a jednat v souladu se svým svědomím.
Ve Skutcích 1,8 Ježíš svým učedníkům (nám) svěřuje roli svědků. Jestliže mám být jeho svědek, měl bych mít představu o tom, co to znamená. Bohužel to vypadá, že výraz „svědčit“ prošel ve slovníku věřících nemilosrdným procesem převodu do křesťanštiny, kde obyčejná slova dostávají záhadné významy a zahalují se neprostupným závojem tajemství. Rád bych se tedy pokusil připomenout praktický rozměr tohoto slova, který nejlépe vyniká v prostředí soudního líčení.
Konference začala dopoledne v sobotu 1. července. Kdybychom tou dobou jen tušili, jaká překvapení nám Bůh chystá… Hned od prvního shromáždění Bůh začal jednat mezi dětmi, a tak většina dětí přišla dopředu, aby rozbalila Ježíšův dárek a pozvala ho do srdce anebo obnovila své rozhodnutí následovat ho.
Když se podíváme na statistiky, víra je stále něco, co se v převážné míře dědí nebo získává v prostředí věřící rodiny. Pokud jako rodiče tedy rezignujeme na předávání víry dětem nebo pokud nevedeme své sbory tak, aby je po nás chtěly převzít naše děti, zaděláváme si na problém. Jak se ale vyvíjí vztah dnešních mladých lidí ke sdílení evangelia?
My, níže podepsaní představitelé a zástupci českých církví sledujeme veřejnou diskusi o manželství. Stále častěji v ní zaznívá pojem „manželství pro všechny“. Protože toto slovní spojení vyvolává různé asociace a zmatky, chceme zde učinit prohlášení o tom, co je manželství a proč je třeba ho chránit.